Still working to recover. Please don't edit quite yet.
Difference between revisions of "ÙلسÙÙ‡"
From Anarchopedia
m |
|||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[فلسفه]] اساسن تلاشی‌ست برایِ ارتقا از [[تصور ِ محسوس]] به [[اندیشه یِ ناب]]، یعنی [[غیر ِ محسوس]].<ref>هم‌آن، صفحه یِ ۲۹</ref> | [[فلسفه]] اساسن تلاشی‌ست برایِ ارتقا از [[تصور ِ محسوس]] به [[اندیشه یِ ناب]]، یعنی [[غیر ِ محسوس]].<ref>هم‌آن، صفحه یِ ۲۹</ref> | ||
| − | |||
[[فلسفه]] از اساس، تلاشی‌ست برایِ رسیدن به ورا یِ [[تفکر]] ِ [[تفکر ِ نمادین|نمادین]] و [[عرفان]]؛ یعنی رسیدن به [[حقیقت ِ عریان]] و فراچنگ آوردن و فهمیدن ِ خود [[فی‌نفسه]] در پس ِ [[نماد]] قرار دارد.<ref>هم‌آن، صفحه یِ ۳۲</ref> | [[فلسفه]] از اساس، تلاشی‌ست برایِ رسیدن به ورا یِ [[تفکر]] ِ [[تفکر ِ نمادین|نمادین]] و [[عرفان]]؛ یعنی رسیدن به [[حقیقت ِ عریان]] و فراچنگ آوردن و فهمیدن ِ خود [[فی‌نفسه]] در پس ِ [[نماد]] قرار دارد.<ref>هم‌آن، صفحه یِ ۳۲</ref> | ||
===پانویس=== | ===پانویس=== | ||
<references/> | <references/> | ||
Revision as of 05:24, 18 February 2010
فلسفه، یعنی اندیشه یِ عقلانی یِ غیر ِ ملتزم به ادیان و استوره‌ها.[1]
فلسفه طالب ِ آن است که جهان را به مثابه ِ یک نظام ِ هم‌آهنگ و به هم پیوسته از اشیا ببیند. می‌توان آن را به عنوان ِ دانش ِ اشیا به طور ِ کلی توصیف نمود.[2]
فلسفه سررشته یِ دانش و معرفت را آن جایی به دست می‌گیرد که علوم رها می‌کنند. فلسفه از جایی شروع می‌شود که علوم پایان می‌یابند. به جست‌وجو و پژوهش در مسائلی می‌پردازد که علوم آن‌ها را بدیهی می‌داند.[3]
فلسفه اساسن تلاشی‌ست برایِ ارتقا از تصور ِ محسوس به اندیشه یِ ناب، یعنی غیر ِ محسوس.[4] فلسفه از اساس، تلاشی‌ست برایِ رسیدن به ورا یِ تفکر ِ نمادین و عرفان؛ یعنی رسیدن به حقیقت ِ عریان و فراچنگ آوردن و فهمیدن ِ خود فی‌نفسه در پس ِ نماد قرار دارد.[5]
پانویس
- ↑ زوال ِ اندیشه یِ سیاسی در ایران؛ جواد طباطبایی، ۱۳۷۳، صفحه یِ ۲۲
- ↑ تاریخ ِ انتقادی یِ فلسفه یِ یونان؛ والتر ترنس استیس. برگردان: یوسف شاقول، ۱۳۸۶، صفحه یِ ۲۴
- ↑ هم‌آن، صفحه یِ ۲۵
- ↑ هم‌آن، صفحه یِ ۲۹
- ↑ هم‌آن، صفحه یِ ۳۲
