Still working to recover. Please don't edit quite yet.
Difference between revisions of "برابری"
(صفحهٔ جدید: '''برابری ( equity ):''' این اصطلاح در بافت اجتماعی اش به معنی نحوه ی تنظیم « آرمانی » حقوق [[ماد...) |
|||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | ''' | + | به انگلیسی: '''equity''' |
این اصطلاح در بافت [[اجتماعی]] اش به معنی نحوه ی [[تنظیم]] « [[آرمانی]] » [[حقوق]] [[مادی]] و [[معنوی ]] در بین [[انسان]] ها ست.<ref name="d">اقتباس از فرهنگ علوم اجتماعی-باقر پرهام و همکاران- نشر مازیار – ص 145 </ref> | این اصطلاح در بافت [[اجتماعی]] اش به معنی نحوه ی [[تنظیم]] « [[آرمانی]] » [[حقوق]] [[مادی]] و [[معنوی ]] در بین [[انسان]] ها ست.<ref name="d">اقتباس از فرهنگ علوم اجتماعی-باقر پرهام و همکاران- نشر مازیار – ص 145 </ref> | ||
| Line 21: | Line 21: | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
| + | *[[مساوات]] | ||
*[[قشربندی]] | *[[قشربندی]] | ||
*[[طبقه]] | *[[طبقه]] | ||
Latest revision as of 13:24, 19 December 2010
به انگلیسی: equity
این اصطلاح در بافت اجتماعی اش به معنی نحوه ی تنظیم « آرمانی » حقوق مادی و معنوی در بین انسان ها ست.[1]
از یک نگاه می توان دو نوع برابری در میان انسان ها تشخیص داد[1]:
- برابری از حیث عدد : که به هرکس حقوق برابر داده شود.
- برابری از حیث تناسب : که برای انسانها حقوقی متناسب با شایستگی هایشان قائل شد.
برابری لزوما ً به معنای مساوات نیست و باید بین این دو مفهوم تفاوت قائل شد.از بین دو دسته ی بالا، شاید بتوان «برابری از حیث عدد» را نزدیک تر به مفهوم «مساوات» دانست.همچنین برابری لزوماً به معنای «عدالت» نیست و باید بین این دو مفهوم تفاوت قائل شد. شاید بتوان «برابری از حیث تناسب» را نزدیک تر به مفهوم «عدالت» دانست[1].
در یک دسته بندی دیگر می توان نابرابری های بین افراد را به دو دسته تقسیم نمود[1]:
- نابرابری های فردی (تنانی و روانی): شامل وجود تفاوت بین افراد از نظر سنی، میزان تندرستی، و میزان توانمندی روانی
- نابرابری های اجتماعی: که بسته به نظام اقتصادی- سیاسی – اجتماعی از جامعه ای به جامعه ی دیگر متفاوت است. و شامل امتیازاتی از لحاظ ثروت، شهرت و برتری بر دیگران می شود.
انسان ها با برخی نابرابری های طبیعی پای به جامعه می گذارند، اما این نابرابری ها از طریق ساختار اجتماعی، دائمی و افزوده می شوند. در طول تاریخ و تا به امروز، پیوسته از وجود نابرابری های طبیعی ( تنانی (مثل نیروی بازو) و روانی (مثل هوش) ) برای توجیه نابرابری های ساختگی که بر پایه ی امتیازهای اجتماعی استوارند استفاده شده است.
پانویس[edit]
